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  1. 炨的读音?
  2. 请问少林派为何长盛不衰?

炨的读音

读炨【xⅰe4声】。

炨,汉语不常用汉字拼音读作xⅰe,左右结构部首火,五笔:OPXN,仓颉:FJP,四角:65535,统***:70A8,五行属火,总笔画为9。基本释义:1、古代同灺。2、意思是灯芯燃烧后的灰。

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详细释义,炨ⅹⅰe:1、古同灺。2、没有点完的蜡烛;也泛指灯烛:残炨,红炨炨。3、灯芯燃烧后的灰。4、(灯烛)熄灭。

古籍解释,炨:《康熙字典》,《五音集韵》同灺。《说文解字》从火。也聲。徐野切。古音在十七部。(灺)燭㶳也。曲禮所謂蠋跋。

请问少林派为何长盛不衰?

一种文化、门派长盛不衰必定要有根的文化。

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什么是根的文化?中华民族五千年文明历史时代不断变迁,经济不断发展,但是国粹与传统文化经久不衰,代代传承;和根的文化分不开;根的文化是直入骨髓的文化,是雕琢在灵魂深处的印记,过去、现在、将来均无法磨灭。

少林派也是如此,少林精神与宗教文化息息相关;我们会有惊人的发现,凡是和宗教相关的文化都会源远流长,永不逝去。这或许就是一种传承,是一种根的文化。

佛教自从传道中国之后,就一直存在并很好的发展。我们去看看上海的静安寺,地皮如此昂贵的地段,我们能够清晰的看到寺庙的建设金碧辉煌,而且去参拜的信徒非常庞大,宗教其实是一种精神引导,而且这种引导会代代相传。

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总之,少林派与宗教文化有关,属于文化根的东西,长盛不衰,源远流长。

少林寺坐落于河南省嵩山,嵩山由两座群山组成,东为太室山, 西为少室山,各拥三十六峰,峰峰有名,少林寺就是在竹林茂密 的少室山五乳峰下,故名“少林”。 少林寺创建于北魏孝文帝太和十九年(公元四九五年)。当时,天竺僧人跋陀由西域跋涉儿来,得到虔信佛学的孝文帝的礼敬。 跋陀见嵩山很象一朵莲花,便有意在“花”中立寺,孝文帝遂在 少室山建造少林寺供养跋陀。后来又过了三十余年,南天竺僧人 菩提达摩来到少林寺,广罗***,传授禅宗,成为中国佛教禅宗 的开山祖师。

少林寺 提起少林武僧的事迹,便不得不一提少林寺的“武林房”。武林 房是少林寺一百零八房之一,也是最特殊的一房。它的地位超然 于各房之外,不受执法僧的拘束,自立制度,由专人统领。不是 每一个少林寺的僧人都可以加入武林房,它的成员,全是由各房 各堂或各从属寺院推荐保送;而他们也必然是举荐者心目中的“ 高材生”。入武林房要交学费,学费由各房、各堂、及各寺院应缴。所以,它有充裕的经费,生活比较优遇,吃得比较好,练功的设备也较充足。武僧们一般不用做劳作,也不必整天的拜佛念 经,也没有硬性规定作息时间,成就的高低,全靠个人的智慧和 努力。寺僧们练武,也真的做到一不怕苦,二不放松的程度。甚至食无定时,废寝忘餐,不分早午晚,就是一心一意的练功。有 些僧人支颐而睡,指缝里夹着一支香,香烬炙手,他们又再度起来苦练。 少林寺释延芫***大枪 少林寺在悠长的历史中,可谓历尽沧桑,它有过香火缭绕、钟鼓 齐鸣的鼎盛时代,又屡遭兵燹风雨的劫难。隋文帝时代,对佛教 大力扶持,赐一百顷田地给少林寺,以供寺僧食用。少林寺渐渐 佛业兴隆。隋末天下大乱,烽烟四起,一场大火把整座寺院化为 灰烬。到了唐太宗时代,少林寺才恢复元气,寺内殿宇楼阁林立 ,全寺占地一万多亩,寺僧约二千人。但以后少林寺又随着历代统治者对佛教的抑扬而迭遭变故。二十一世纪寺内许多建筑多是明清两代所建。少林寺的山门,是清雍正年代奉敕建造,山门上“少林 寺”的门匾则是清康熙皇帝的御笔。少林寺的最后一次劫难,发 生在一九***年。当时军阀石友三以少林寺辅助他的对头樊钟秀为理由,三月十五日攻占寺院,先纵火焚毁法堂,次日,又把天 王殿、大雄殿、紧那罗殿等多处尽付一炬。千年古刹,从此化为 焦土,时人叹为浩劫。


少林派藏经阁收录了三十六路拳脚十八般兵器,涵盖了内功、外功、软功、硬功、各种兵器、轻功、泅水、拳掌、指法等专业领域,甚至头部和脚掌都有明确的研究方向,且拥有核心的专业优势——七十二项绝技,更有《易筋经》、《九阳功》这类深厚的基础学科。相比之下,江湖上其他一些门派,仅凭一项或几项功夫开门立户,终不能望其项背。

通道宽广平台

王朝李斯曾有一个著名的厕鼠之论:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳”。意思是人的成功与否,平台和环境很重要。有道是,“天下武功出少林”,少林派源远流长,孕育、分化出江湖多个门派,如后来比肩少林的武当、峨眉等,都与其有着剪不断理还乱的关系。少林派独特的平台培养体系,如各个层级的师带徒、扎实的基本功培养、十二铜人阵考核等,使其各个时期都能随时动员出绝顶高手十几乃至几十人。不管是扫地的(扫地僧、觉远等),还是烧火的(火工头陀),或者打杂的(张三丰),不分门槛不分工种不分人员类别,各个领域都能产生大师。而其他门派即便偶有武艺登峰造极者,也难强过三代,由此也足见少林派人才培养起点之高、人才成长通道之宽广。

持续演变与创新

江湖代有高人出,各领***数十年。因缘际会而发生武功突变的门派或个人很多,但能够持续传承且发扬光大的极少。比如丐帮的降龙十八掌,自乔峰一套掌法吞吐天下以降,到洪七公、郭靖,威力即使发挥到极致,也还是那一十八掌,等到了神雕时期,便几乎空有当年名号了。而少林派武功一直不断演化与创新,内外精进,比如“三渡”团队,发挥长板效应,修炼出心意相通的金刚伏魔圈阵法,轻轻松松克制已练成九阳神功的张无忌。又如扫地僧,俨然已经将金钟罩铁布衫化作了无形屏障,防御体系周密如斯,这些功夫都是在藏经阁的旧纸堆里找不到的,却在江湖上书写了浓墨重彩的一笔。

后勤保障太给力

少林派的后勤保障应该羡煞丐帮之流,当丐帮上下教众芒鞋破钵随缘化时,少林的整个少室山都是其根据地,有菜园可以种菜,有耕地可以种粮食。少林还有很多创效业务,大和尚可以带着小和尚们出差作法事(感兴趣的可以去翻翻汪曾祺先生的《受戒》),当然差旅补助少也不了。少林派有官方的扶持,自东汉明帝引进佛教于白马寺后,少林派就被历代王朝重点扶持,不定期拨款。现如今,更是通过发展旅游业,日进斗金。因此少林***可以潜心去挑水练功、打坐练功、念经练功、扫地练功、烧火练功,练功练功,成就自然不同

民族大义为根本

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