大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于司的意思-司字五行属什么-司字取名的寓意的问题，于是小编就整理了5个相关介绍司的意思-司字五行属什么-司字取名的寓意的解答，让我们一起看看吧。
司的结构是什么？
半包围结构。
部首: 乛
笔画: 5
五笔: NGKD
五行: 金
繁体: 司
司：sī。《说文解字》：“司，臣司事於外者。从反后。”。外派之主事者是司之范式。
本义：主管、操作。如：司法、司机、司令、司南（古代用磁石做成的辨别方向的仪器，为现在指南针的始祖）、司空（a．古代中央***中掌管工程的长官；b．复姓）、司徒（a．古代中央***中掌管土地和徒役的长官，后为丞相；b．复姓）、司马（a．古代中央***中掌管军务的长官；b．复姓）、司寇（a．古代中央***中掌管刑狱、纠察的长官；b．复姓）。
一个西一个司读什么？
ㄊㄨㄥˊ
笔顺演示
部首 酉
笔画 13
笔顺 横、竖、横折、撇、竖折/竖弯、横、横、竖、横折钩、横、竖、横折、横
结构 左右结构
繁简 酮
五行 金
五笔 SGMK
司和赵合并一起复姓名字应该怎样取？
【司赵英】的名字***结果： 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释 司 司 sī 金 5 妻贤子贵，天赐福禄，一生清雅荣贵，成功隆昌。
（吉） 赵 赵 zhào 火 14 （吉） 英 英 yīng 木 11 （吉） 天格：19 人格：25 地格：12 外格：6 总格：30本命，什么意思？
本命从字面上的意思来看就是本人的命运。中国传统的本命年，出自於中国阴阳五行所得出的生辰星，也就是天干地支。也就是通常所说的与出生年份的生肖相同的一年。可解释为真命天子，日语中还有另一个意思，那就是***等比赛时，大家最看好的马或选手。
意思是指人生年干支。
出自《三国志·魏志·管辂传》：“又吾本命在寅，加月食夜生。”《新唐书·李泌传》：“代宗 将葬，帝（德宗）号送 承天门，而輼车行不中道，问其故，有司曰：‘陛下本命在午，故避之。’”
可解释为第一个喜欢上的动漫角色，并且一直喜欢的动漫角色，***如喜欢了一段时间就不喜欢了，就不能算作是本命了，当然，本命可以不止一个。日语中还有另一个意思，那就是***等比赛时，大家最看好的马或选手。
在ACGN界引申开就变成了最最喜爱的角色，心中排行第一的角色，最受瞩目的人（事，物）， 或是最属意的选择等。也可解释为“我只支持XX喔！”等意思。
汉字繁体字“東”的本义是什么？如何东方呢？
这是一个会意字，《说文解字》认为：“日所出也。从日在木中，会意。”意思是太阳在“木”中，表示太阳刚刚升起，太阳升起的方向就是东方。《淮南子·天文训》：东方木也。
这是篆书的”东“字，可以看”日、木“之形，下面这个楷书”东“字，还保留了古人造字的会意本义。
现在的简化字”东“字就很难看出会意了。
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分成两个子问题回答，可能更便于说清楚。
繁体的“東”，定型于小篆。不过，比小篆早一千多年的甲骨文里，已经有了“東”字。不仅如此，“南”、“西”、“北”甲骨文里也有了，分别写如以下—— 这也就是说，如果探寻“東”字的本义，至少应该追根溯源到甲骨文，看看那个时候这个字的本义是什么。
“東”，首先和方向神及风神有关。
中国上古社会人们，对天气变化的敬畏，首位的是雨，其次就是风了。
甲骨文里“遘雨”、“遘风”之ト恒见，这是源于敬祭风、雨两神，被作为国家级的最高祀典内容，这个传统一直影响到后世。
中国华北和长江中下游地区，受水系山脉网格状地貌组合类型特征的制约，地区性季风环流和寒温海流变迁的影响最为明显——冬季冰风凛冽的极锋主要徘徊于长江以北；夏季风盛行时多雨，这是形成此地区先民对风雨崇拜的自然原因。
在殷商时期，东南西北四个方位及相对的四种风，已经各有其名，且具备各自的神性。 甲骨文中对此记载颇为详细，因为有的字打不出来，请看下图—— 还有下面这个图—— 两片甲骨上所说的四方神与四方风神稍有差异——学者们认为，这是契刻时出的差错。
胡厚宣先生最早指出，甲骨文四方及四方之风，与《尧典》及《山海经》等先秦古籍中有关四方名和风名的记载，多相契合。
杨树达先生进一步论证，此四方名皆为神名，职司草木，分主四季而配于四方。
陈梦家先生又认为，不啻四方之名即四方之神名，且四方风名亦为风神之名，四方风应为四方之神的使者。
最早的东与西，不是指的方向，而是包裹。
東是男包。男人出门，用木杆挑起一个包袱，所以，東＝木＋日。对于这个日有两种理解，一种认为它指的就是包裹的形状，一种认为它指的是太阳，因为出门要看方向，太阳早上升起，所在东方，所以，后来東就引申为东方。
西是女包。直到现在，女包依然是西的形状。出行，无论男女都要带包裹，也就是带东西。用东西指代物品，就是这么来的。
東=日+木，日出东林中，会意为“东方”。按字理与权宜，東不该简化为东。
不过，草书就是“草率”，东字一笔草成，约定俗成，再也不能追溯字理。
再看“西”字。西=兀+口。兀通无，指消失。口即○，指太阳☀。
故“西”会意太阳消失的地方。故有日落西山，类比人死归西，驾鹤西去。
可见简化汉字，既不能一概将就草书，也不能一味讲究繁杂，需要权衡利弊。文字毕竟是符号，约定俗成为上。
“東”的本义就是指方位。准确地讲，東就是在天文意义上的春分时，北斗七星斗柄所指的方位。有人一定会说，没有那么复杂，東就是太阳升起的地方。我们上小学就知道，“早晨起来，面向太阳，前面是東，後面是西，左面是北，右面是南。”但这其实是不准确的，我们知道，我们生活在北半球，太阳准是偏于南方，故太阳升起的地方，准确讲为東南方向。有首古诗叫《陌上桑》，开头一句就是“日出東南隅，照我秦氏楼。”“日出東南隅”，这种描述就很精确了。
“東”字从日从木。有人说，日在树中为東。《鄭樵·通志》就说:“日在木中曰東，在木上曰杲，在木下曰杳。木，若木也，日所升降。”其实这种描述也是不确实的。“日在木中”是一幅风景的定格，很难准确地描述方位。早晨起来，日上树末，其方位大体是在東方，但傍晚时分，日落树末，其方位却大体在西方。仅凭一幅定格的图画，怎么确定是在早晨还是在傍晚呢？又怎么知道是在東方还是在西方呢？
其实，很多汉字的解释是离不开《易经》知识的。笔者曾在头条号上发表过一篇题为《易经所依据的历法》的文章，文中详细说明了《易经》所依据的历法为夏历。夏历是我国最早的历法，夏历就是依据北斗七星的斗柄旋转所指方位来确定月份的。《易·说卦传》曰:“万物出乎震。震，东方也。”这句的意思就是说，当北斗七星的斗柄指向正东方时，就是春分节气，也就是我们的仲春之月，这个节气对应後天八卦的震位。震卦为仲春之卦，其时斗柄指向正東方；震卦也为日出之卦，时在早晨的6时左右。“震为动”，故《说文》释“東”时说:“（東），动也。阳气动，于時为春。”总之一句话，斗柄東指，于时为春，五行属木。春天五行属木，木代表春天草木萌发，是生机和活力的象征，故以木代表東方。
“東”从日从木，这里的“木”不能简单理解为树，而应该理解为五行之木。“東”的意义重点在“木”上，因为五行之木本身就代表東方。“日”在这里只是辅助意义，因为太阳是运动的，其方位是不断变化的。五行属木者，日之所出者，東也。
到此，以上就是小编对于司的意思-司字五行属什么-司字取名的寓意的问题就介绍到这了，希望介绍关于司的意思-司字五行属什么-司字取名的寓意的5点解答对大家有用。