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  1. 古字的起源?
  2. 古字与今字的字义联系有哪几种?

古字的起源?

“古”字的甲骨字形与现代字形非常接近。现代字形是上“十”下“口”,而在甲骨字形中,下面的口并无变化,上面则是一个类似于“中”字或“申”字的结构。到金文时,就已经用“十”去替代“中”、“申”字结构。现代字形和金文字形一致。这也意味着“中”、“申”、“十”字结构的内涵是相同的。

“口”代表用口说话,指代语言。关键在上面的或“中”或“申”或“十”字指代什么?仔细研究甲骨文和金文可知,这些结构就是指代书契,与“干”字等同。“干”的本义是指代书契。“干爹”之干的意思就是书契,就是契约,因此“干爹”的意思就是契约意义上的爹,与血缘意义上的爹相区分。“干系”、“相干”之干也是书契的意思,“干系”就是书契关系,“相干”是说书契双方之间是相互是“干”的关系,即书契关系。

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结绳和书契机制中,单纯的结绳和书契本身只是完整契约的一部分,无论是结绳的绳结,还是书契的契齿文,都是数字符号,用来指代标的财产的价值。除此之外,就不能记录太多的信息。契约的共识性条款的内容显然要超过财产的量化的价值,那么其他的信息,只有借助语言。但是,用来表达契约条款的语言,又不是凭空的,而是依附于书契的,与相应的结绳和书契绑定在一起的。

在结绳和书契机制中,一份完整的契约是由紧密联系在一起的两部分组成:一部分是结绳或书契本身,另一部分是与之向对应的语言,正是这些语言记录了更详细的契约条款。“古”字的字形所表达的就是一份完整的书契契约,上面的十字指代书契,下面的口字指代与书契相联系的语言。

古字与今字的字义联系有哪几种?

古字与今字在形体方面的联系

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1、今字与古字在形体上存在相承的关系.就是说,今字是在所谓古字的基础上加上表义形符而创造出来的.如:竟,本来是乐曲终了的意思.但在古代文献里也常用来表示边境的意思,例如《左传•宣公二年》:“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?”其中的竟,用的就是边境的意思.后来,就 在竟字的左边加上个土,造了个境字,这就形成了一对古今字的关系.这是古今字产生的主要途径.常见的有:禽—擒,责—债,要—腰,辟—避、譬、僻,卒—猝,其—箕,莫—暮,员—圆,韦—围,取—娶,昏—婚,州—洲,解—懈;

2、通过改换古字的义符而产生今字.如:说—悦,赴—讣,适—嫡,没—殁,振—赈,张—胀;

3、古字与今字在形体上并不存在相承关系.就是说,古字与今字在形体上毫无联系.这种古今字,可能是由古音通***而形成的.如:罢—疲,身—娠,要—邀,亡—无,伯—霸,辠—罪;

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4、 还有一种就是稍变古字的形体而造成今字.如:大—太,不—丕,母—毋,陈—阵,闲—间.

古字与今字的字义联系,我认为主要表现在它们是一脉相承的。在汉字的发展过程当中,古字与今之间是有延伸,延展或延展。但从本质上这些字儿是一脉相承的,因为中国文化没有中断的原因就是因为中国的甲骨文是一种象形文字,在后来的发展演变过程当中虽然经历了金文,篆书,隶书,楷书一直到简化字,但其基本的字义没有变。

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