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天下奇书《鲁班书》为何被禁？难道学了它真的会孤独终老？
打开《鲁班书》，开篇一句“欲学此书，必定无后”，可能会吓你一跳；细看，感觉就一个字“玄”；又看，感觉是两个字“困惑”。
令人大为惊奇的是，土木工匠始祖鲁班所著的书，却只有极少量相关内容，而大多为道法咒术，且道法咒术有108道。同时，还有少量的医疗知识，岂不怪哉。这，可能就是世人称《鲁班书》为奇书的原因吧。
《鲁班书》，又名《缺一门》、《班书》，据传是春秋时期鲁国人公输班（鲁班）所著，全书共分上中下三卷，学习这本书注定会落个“孤，残、鳏”其中之一的结局。并有传说，鲁班著书时下了咒语。
但是，古人都以能将自己所创技艺发扬光大为荣，难道鲁班不想吗？
原来，鲁班非常孝顺，看到母亲行动不便，遂造了个自动木马让母亲骑乘代步。那知，有一天母亲骑着木马出门后就再也没回来。因此，世间流传有“鲁班造马亡其母” 的说法。
后来，鲁班被国家征调到山的另一边去做工。因想念新婚的妻子，遂造了个巨型载人飞行木鸢，每天坐着往返于家与工地之间。当时，妻子云氏也是一位出色的工匠，已有四个月身孕，曾为鲁班发明了一个随身携带的亭子，以方便鲁班劳累时休息。因此，对于鲁班造的飞行木鸢也很好奇，便要求试骑一番。随着木鸢升空，竟然触动了云氏的胎气，并出现流产的迹象。片刻间，木鸢失控，云氏也摔成了肉泥。因此，世间又流传有“鲁班造鸢亡其妻”。
或许该书并非鲁班所著，而是得自传承。不然，很难理解没有师傅的鲁班，又是如何自学成才的？或许该内容真含有一定邪恶的东西，他并不想让后人去学习，这才有了开篇之语“欲学此书，必定无后”。
然而，如果真有如此邪恶，谁还敢去学，土木技艺又怎能传承下来。
其实，古人的智慧很不简单，通过对《鲁班书》的研究，还真探讨出了一套可以辟邪的传承方法。
祖辈流传的说法，想学习鲁班书，必须要有师傅引路。徒弟拜师后，师傅会准备一份手抄本《鲁班书》，三更凌晨时分，师徒分立狗洞两侧，由师傅通过狗洞将《鲁班书》递给徒弟。据说，此法可破鲁班咒语。
接着，师傅会在你不注意的时候，悄悄站到你的身后，不准你回头，问你后面有什么？如果说有个女人，则代表你学《鲁班书》会失去妻子；如果说有个影子，则代表你会失去所有亲人，孤独一世；如果说有个头、眼、手、足等人身体部位，则代表你会残疾。对于看到以上现象的人员，师傅就会建议取消师徒关系。如果，回答的是其它情况，则表示鲁班的咒语已破，完全可以安心学习。
在我国历史上，又很多记载各种邪术的书，《鲁班书》就是其中一种。
在科学技术极其不发达的古代，人们对自然界的认识十分有限，在解释世界时，常常用宗教或者迷信的方式，创造了各种各样的鬼神学说。而在改造世界是，往往有寄希望于各种阴阳邪术，希望这些手段可以和未知世界的未知力量对抗。《鲁班书》就诞生于这样的历史背景下。
据说，《鲁班书》由匠人宗师鲁班创作而成，鲁班，春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，名班。和中国历史上其他宗师一样，鲁班是一个神龙见首不见尾的人物。在历史上最为明确的记载在《墨子》一书中，楚国准备使用鲁班的工具和战术攻打宋国，墨子和鲁班在楚王面前斗法，墨子失败，楚国放弃攻打宋国的***。传说中，鲁班不仅写了《鲁班书》，还发明了如钻、刨子、铲子、曲尺、墨斗等工具。
传说中，学会《鲁班书》后，除了能够搞建筑、做木工，还能下诅咒、定身、隔空取物、给美女脱衣服、给美女下情蛊等等神器法术都能学会。
不难看出，鲁班书的作者其实是一个三观不正的人。因为针对美女的法术就好几种，通过隔空取物意念方式直接就脱掉了美女的衣服，而且地上丢一个符咒，美女踩到就会死心塌地爱上你。这很明显是网络修仙小说的套路嘛！
不过，学会鲁班书后，往往要承受五弊三缺的命运，五弊三缺说的是“鳏寡孤独残”等五种厄运，三缺是缺钱、缺命、缺权。鳏寡孤独残在鲁班书那里是死老婆、死孩子、死爹爹、绝后、残疾等。（鳏寡孤独都是这样的，让他们学鲁班书算是精准扶贫吗？）
可是在古汉语中，这五个字完全不是这个意思。鳏是死老婆不***，但不是克妻娶几个死几个，而是男子丧偶后还没有续弦的状态。寡：年老无夫或丧夫的女子。孤：年幼丧父的孩子。独：年老无子女的人。还有一个成语是“鳏寡孤独”再加上残废，基本概括了整个社***有的弱势群体。《孟子·梁惠王下》中讲到“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父 曰孤；此四者，天下之穷民而无告者。”
很明显，鲁班书的作者，古汉语没有学好，高中语文课不及格！（相信鲁班书的人，应该买一本古汉语词典或者成语词典读一读，扫盲）
更自相矛盾的地方是，鲁班书的所有法术其实都是奔着钱权色而去的，学会鲁班书反而会缺这些东西，真是无法理解。如果非要理解的话，那就是写这个书的穷d丝喜欢***。
中华文化博大精深，这是我们值得我们骄傲的地方，可是研究老祖宗的东西并不能让我们更聪明或者开发出更高科技。研究一千次御剑飞行的技术，也不可能研制出大飞机；研究一万次孙悟空吹毫毛的技术，也不能让我们开发出克隆生命体；研究一千万遍易经，也不能让我们成为文化强国。（流浪地球挺没劲的，还是修仙比较靠谱）
《鲁班书》本来只是一个关于建筑与技术的实用性书籍，名为造屋之书，没有那么多附加的内容。
但是，在后来的历史发展中，不断融合了道家思想、周易阴阳、命理术数和风水诅咒等要素，逐步成为一个绝顶奇书。
实际上，中国古代很多书都是***托名人所作。《鲁班书》是谁写的已经说不清楚，很多内容都是***托鲁班名字加进去的。分为上下册，上册是道术建造，下册是解法和医疗法术。
确实，很多章节体大思精或仅存目录，阐述过于简略，只传授基本功，无法具体操作中实践，因此才不断被神秘化，成为一门绝学。由于鲁班之术过于复杂，也据说充满了神奇的力量，后世学习者就产生了一个传说，如果要学习鲁班书，或许就要缺一门：鳏、寡、孤、独、残。这可以被解释为鲁班之术上达天机，学会了就得付出很大的代价。
但此说法明显是一个比喻，意味着学徒修习鲁班建筑技艺之难，往往得千锤百炼才能出师，有可能还会有意外，历史上不少建筑学派就自称为鲁班门。众所周知，古代的土木工匠们安全与利益无法保障，在进行作业的时候，有时会发生安全事故，也会碰到一些奇异***，古人对此比较忌讳。
因此，《鲁班书》中不少道术法门、禳灾祈福、整人方法与预防措施，可以看作原始的自我保护机制。其实，我们可以把《鲁班书》理解为建筑与堪舆领域的集大成之作，精深技艺与思维能力相结合，里面的内容包罗万象，也有一些民俗与迷信的东西。而且，《鲁班书》也初步制定了行业发展规范与互助合作模式，有利于民间匠人的良性发育。
当然，《鲁班书》的价值也有被夸大之处。中国古典的文化与技艺中，既有精华也有糟粕，我们需要辩证客观来对待。继承其中的优秀部分，而对于落后于时代和迷信内容，则需要去伪存真，不断扬弃，创新性传承与发展。
秦右史，原创通俗历史，专注民间文化。
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