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你觉得最有科技感的古诗是哪首?
问题:你觉得最有科技感的古诗是哪首?
古诗词和科技感好像不搭界,不过古人对于宇宙时空也同样有着探索的精神。老街想到几首,可以看看古人眼里的疑惑。
古人没有今天的科技水平,但是不耽误他们的思想,屈原就有一首著名的长诗《天问》,篇是屈原对于天地、自然和人世等一切事物现象的发问。下面是节选的一段:
释义:
辛弃疾的《木兰花慢》通篇都是对于的思索,整首词是一连串地提问。
可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外。空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何***解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
月亮绕地球旋转这个科学现象的发现,引起了天文学界的革命。但是在哥白尼同志之前前三、四百年,咱们的辛弃疾在观察月升月落时,已经猜测到这种自然现象了。
王国维在《人间词话》中评价说 :
如果辛弃疾不是天天想着收复失地、饮酒赋诗,拿出一点经历好好研究一下月亮,说不定就没有哥白尼什么事了。
谢邀请,最近没回答,抱歉!
《霜月》(唐,李商隐)
初闻征雁已无蝉,
百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,
月中霜里斗婵娟。
《云》(唐,来鹄)
千形万象竟还空,
映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽,
我有一首2011年在喀什时写的一首诗,当时是遥望东北念及家乡,呼啸航班驰过,思绪万千,有感而发。或许有些现代科技的元素吧!
五斗西域亘半载
登高望遥歭北风
引擎隆隆撼魂魄
航班呼啸径诣东
大家来谈一谈中国女人的缠足(裹小脚)的历史?
中国历史文化一直是源远而流长,有些好的文化,会被传承至今,有些不好的陋习,同样也会被时代摒弃,就好比古人喜欢的“三寸金莲”;听其名,意其会,如果足,真成三寸会好?不觉得吧,时代也不会容忍此美,只因为这是君王的风流陋习,也是封建社会下的糟粕,伤害的,是那无数女子。
1.美奂下的缠足
缠足的历史渊源传于南北朝,南史曾这样提及过“美足”:“又凿金为莲华以贴地,令潘妃行其上,曰:此步步生莲华也。”
什么意思?
相传南北朝时期萧齐东昏侯萧宝卷的宠妃潘玉儿任贵妃之前,乃原大司马王敬则的乐伎,由于脚步生莲,舞姿时,甚是美丽动人,而萧宝卷一见喜之,随后还命人将金子凿制成莲花贴在地上,让潘玉儿行走,以及舞步,从而叫做“步步生莲花”。
此后,莲花生步不胜娇,尤为广传,广传里,意指潘玉儿乃“三寸金莲”,不然如何被萧宝卷看重纳入宫中,甚至萧宝卷死后,萧衍都想窥视这步步生莲。2.南唐后主李煜版本下的缠足
公元969年间,南唐李煜在位后,宠妃张丽华兴起一股受宠潮,那就是缠足,由于李煜审美畸形,后主张丽华为满足李煜癖好,别出心裁,用帛将脚缠成新月状,然后舞步金莲花之上,此后,李煜再也无法离开那迷人的小脚。
也是至此,宫中为了一争恩宠,相继裹小脚,由于此举大大满足了李煜的风流韵事,李煜还大肆表扬,因此,裹小脚在这个时期,上到宫中,下到贵夫人,皆被其影响,形成了一股潮流风气。
《宋史·五行志》曾这样记载:“理宗朝,宫人束脚纤直。”这是历史据正下的缠足。
南宋时期,缠足是北方习俗,后宋室南迁后,才将这个习俗带至南方,在当时,缠足并不是任何一位女子都有资格裹小脚,而是家里有点殷实的女性才会裹小脚,裹小脚在当时,被定位“阶级层”。
很多年前冯骥才先生写过一本小说《三寸金莲》,也不知道在这个“新时代”还有多少人去读那种“文化反思”***了。
说的是天津城以前“以小脚为美”,一个女孩子有一双小脚,就和现代一个女孩子胸大***翘一样惹男人关注,好嫁人,一般的富商大官也以娶小脚女人为荣。
搞的每一个母亲为了女儿的前途,必须在女儿幼儿时期下毒手去给女儿“缠足”。
然后一个叫做香莲的女孩子也是自小被奶奶摧残,每天哭的死去活来,却也裹成了一双小脚,又因为一双好小脚嫁入了天津城首富之家,做了人家的大儿媳妇。
首富之家有一项家俗,八月十***赏月而“赏小脚,”还不是关起门来自己欣赏,而是遍请天津城名流雅士到家一起欣赏自己家女人们的小脚——举办“赛脚会”。
“赛脚会”那天,燃起一群大灯笼,把月夜照成白昼,让女人们坐在各自的门帘后,从帘下伸出一双双小脚,供老爷们比着“尖、瘦、弯、小、软、正、香”七字“莲经”一一欣赏,最后决出冠军。
主人公香莲失败了,日子过的那叫一个惨,被胜利者也是她的妯娌二儿媳妇欺负的死死的,都买好了砒霜准备***了。
大转折来了,首富之家的“灵魂人物”一个老妈子站了出来说:“您要肯,把您这双***给我,我保证您下年惊艳天津城。”
专家来的,裹小脚也有专家!
果然,此专家不同凡响,把个已经成型了的难看大人小脚生生改造成了完美小脚,夺了一个“津门第一”,让首富之家大大地出了风头。
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