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宫商角徵羽指代什么？
1 宫商角徵羽指代的是古代音乐的五音，分别对应sol、la、do、re、mi。
2 宫商角徵羽是中国古代传统音乐中常用的五音名称，其来源和具体定义有着历史和文化背景。
3 在古代音乐中，宫商角徵羽被广泛用于音律整理和乐器制作，也影响了后来的歌唱和器乐演奏。
宫商角徵羽被称之为五音。发音类似于简谱中的1、2、3、5、6。是我国古代乐谱的记音单位。
黄帝内经中把宫、商、角、徵、羽五音，与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以短；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声微以暗，此为五脏正音。
宫商角徵羽相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。
宫商角徵羽指代了音阶，“宫、商、角、徵、羽”（读音为gōngshāngjuézhǐyǔ）是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，徵等于5(Sol)，羽等于6(La)，亦称作五音。
最早的“宫商角徵羽”的名称见于约2600余年的春秋时期，在《管子·地员篇》中，有***用数***算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。五音又是音韵学的术语，是古人依发音部位对声母的分类和表记方式。宫商角徵羽这五声能用一些乐器突出他们每一个的音阶的声音，最能代表宫的是鼓；能代表商的是锣，钟，或钹之类金属乐器；能代表角的是竹木乐器，如笛，鸟鸣等声音；能代表徵的是二胡，马头琴等弦乐；能代表羽的是古琴，古筝等乐器。
宫商角徵羽指的是中国传统的五声调式。
宫商角徵羽这五音是中国古乐基本音阶，同西方有别。如用西乐的七个音阶对照一下的话，古中乐的“五音”相当于do、re、mi、sol、la少去了半音递升的“fa”和“si”。
古代五音。
古代汉族音律，五行 配属为“土、金、木、火、水”。
《 礼记 》记载：“宫音”代表天子，统帅“众音”，“ 商音 ”代表臣子，“角音”代表百姓，“徵音”代表政事，“羽音”代表万物。
任你紫袍金带客,也须下马问前程是什么意思求解？翻译谢谢？
陶龙、陶虎只因永宁集上来了一位道人，就是苗光义，在那关圣庙中开设命馆，吉凶祸福，推断如神，因此弟兄二人都要去问问休咎。这日早起，整顿衣冠，乘坐骏马，带了家童，到那集上，至庙前下马。入的庙来，只见东廊下两旁柱子上贴着一副对联，写着道：
能知埋名宰相，善识未遇英雄。
廊檐下挂着一面招牌，有许多诗句写在上面，弟兄二人细细的看，只见写着：
不必长安访邵子，何须西蜀询君平？
缘深今日来相会，道吉吉凶不顺情。
机藏体咎荣枯事，理断穷通寿夭根。
任你紫袍金带客，也须下马问前程。
陶龙道：“兄弟，你看他夸这大话，说来高傲之极，不知他胸中才学何如？我和你进去叫他推算，便见他的深浅了。”陶虎道：“哥哥说得有理。”两个缓步进了东廊，来至馆里，只见上面坐着一位道人，果是仙风道骨，与凡俗不同，但见他：
头戴九梁巾，身穿水合袍，腰系丝绦，足登麻履。面如满月，目若朗星，飘然超世之姿容，允矣神仙之气概。
当下弟兄两个与苗光义叙礼已毕，分宾主而坐。陶龙开言说道：“久慕仙长推算如神，愚弟兄特来请教。请仙长不吝指示，直言是幸。”苗光义道：“贫道据理推断，直谈无谬。请二位尊造一观。”陶龙便将两个八字写来，递与光义。光义把来排在桌上，先排四柱，后看五星，远推一世之苦枯，近决流年之凶吉。查了半晌，对二人说道：“乾造二位，足羡埙箎。所嫌椿萱早背，年幼当权。喜得妻宫贤淑，偕老遗芳。但子息艰难，未许承欢膝下。寿元绵永，可庆颐彭。最妙府上坐了贵人，后来必得贵人提携。况贫道细看尊相，满面红光，眼前就有一桩喜事。尊驾可报个时辰，待贫道再为推算，看命中贵人在于何时发动。”陶龙随口报了辰时。光义默想了一回，说道：“尊驾可再报个时辰。”陶龙又报了个寅时。光义复又配合五行，搜求玄理，说道：“寅属虎，在东北方艮位；艮为山，山藏云水。辰属龙，在东南方巽地；巽为风，虎啸生风。木上生机，金水互济，乃龙虎风云之兆，主今日西时，有四位大贵人与二位相遇。尊驾速宜回府，迎接贵人，不可错过，日后功名富贵，只在一位红面长须的身上。二位须当紧记，不必延迟，恕贫道不送了。” 然后就遇到赵匡胤拉
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