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  1. 军事类解说如何做?
  2. 孙子兵法中将帅的智勇论?

军事类解说如何做?

军事类解说需要具备清晰简洁的叙述能力和扎实的军事知识。
首先要军事类解说需要精准、生动、易懂的表达方式。
其次,军事类解说的目标对象往往不是专业军事人士,而是普通观众,因此必须通俗易懂,同时也需要同时具备深度和广度,能够满足不同层次观众的需求。
在具备军事知识的基础上,需要注重观众的接受度。
比如可以通过对历史上的战争***进行讲解、对战术技能进行详细讲解、对军事科技的发展进行介绍等多种展现方式让观众更好地理解军事知识,这些方法也可以让解说更生动有趣。
在此基础上,军事类解说在呈现过程中多使用配图和配乐。
这样会让解说更具有氛围感和感染力。

军事类解说需要注重清晰明了地表达事实和规律,尽可能准确地阐明***和行为的影响与后果,同时要注意用简明易懂的语言传递信息。
除了基本的表述外,还需要注重创新,利用丰富的素材和实物,讲述有趣又具有价值的军事知识。
此外,还需要考虑观众的接受程度和兴趣爱好,定期进行市场调查,以更新表述方式和内容,增强节目的可持续性和竞争力。
总之,做好军事类解说要明确目标,注重效果,把握重点,内容广泛。

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(图片来源网络,侵删)

孙子兵法将帅的智勇论?

孙子兵法》是我国现存最早、最负盛名的古代兵书,被后世尊为“百代谈兵法之祖”。是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,中国优秀文化传统的重要组成部分。古有唐朝李世民说:“观诸兵书,无出孙武。”今有日本松下电器创始人松下幸之助说:“《孙子兵法》是天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能发达。”本文致力于了解将帅的重要作用及为将之道,使人们在认识古代将帅的同时反思生活中的领导艺术

“将者,智、信、仁、勇、严也。”出自《孙子兵法》首篇的《计篇》第二自然段。孙武子认为,为将需有“五德”,即当将帅的需要有五个方面的品德、品质、素质和素养,并且孙武子给为将这“五德”是排了顺序的。因为,在《孙膑兵法》中,对为将的素质要求也有,但其先后的顺序并不完全相同。

《孙子兵法》中,“将者,智、信、仁、勇、严也”,字面的意思是,所谓“将”,指将帅的智谋、诚信、仁慈、勇敢、严明。孙武子认为,“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”、“兵者,诡道也”、“故知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”。

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在《孙子兵法》中”将者,智、信、仁、勇、严也”之前,还有将帅应该知道的“五件事”,即“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。”在其之后,又有“法者,曲制、官道、主用也”,并且,孙武子接着强调“凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜”。

孙武子紧接着还要求将帅,还必须明了敌我双方“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰严?”然后才是“吾以此知胜负矣”。

可见,《孙子兵法》的作者孙武,在他看来,一个国家的主将主帅所具备的能力素质,是足以影响一个国家、一个国家人民的生死命运的,这样的将帅,要知天、知地、知规律,知用将、用兵之道,知道军队的编制体制、武器装备和各种军事法律、条令、条例,更应该知道敌我双方从国王、将帅到自然、社会和士卒训练,以及法令、条例、赏罚的执行情况。

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