大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于摹的意思-摹字五行什么-摹字取名寓意的问题,于是小编就整理了4个相关介绍摹的意思-摹字五行属什么-摹字取名的寓意的解答,让我们一起看看吧。

  1. 摹是什么意思?
  2. 以竹为范是什么意思?
  3. 停滞迂回缓缓出头名言?
  4. 临摹到底是临其外形重要,还是临摹笔意重要?

摹是什么意思?

摹是模仿、照着画的意思摹的意思是根据原有的模型、原型、示例等进行平面或立体图形的***和创作
可以帮助学生掌握画法,锻炼观察力、手法和色彩的掌握能力
摹还可以运用在其他艺术领域,比如模仿表演、口技等
在现代教育中,摹经常被运用在语文、美术等学科的教学中,通过摹学生可以更好的理解、掌握知识,同时也可以提升其创造性和想象力的发挥

您好,摹可以有两种不同的意思:

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1. 模仿、抄袭:摹仿、摹写、摹拟等。例如:他常常摹写一些名家的作品,以提高自己的写作水平。

2. 描绘、描摹:用笔、画等手段表现的形态、特征、气质等。例如:他精湛的画技可以将自然风光摹得栩栩如生。

以竹为范是什么意思?

答:以竹为范美言雅行意思是指以竹子作为典范,优美的语言优雅的行为

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宋·桑世昌《兰亭博议·临摹》:“《笔谈》云:‘世之摹字者多为笔势牵制,失其旧迹,须模摹之笵,然不问其点画,惟旧迹是循,然后尽其妙也。’”

停滞迂回缓缓出头名言?

停滞迂回缓缓出头,意味着在某个领域或事务上遇到了困难和挑战,但通过不断地努力和探索,最终克服了困难,取得了成功这个过程中,我们需要保持耐心和毅力,不断尝试和改进,同时也需要保持信心和积极的态度。名言中的“出头”指的是成功的终点,但这个终点并不是一蹴而就的,而是需要我们不断迈进的过程。因此,我们需要在遇到困难时保持冷静和乐观,坚定地走向成功的道路。

临摹到底是临其外形重要,还是临摹笔意重要?

临摹,是每天必须的功课,将是伴一生的学习之路。

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临摹首先是型准,形不准,说明了你没有理解字帖,说明了你不能手写,说明了你的能力不行。

意临是再形准的基础上说的,理解字帖里的字形笔画之后再加上自己的理解,结合不同的书家,糅合的一种表现,这种能力更大更强。

很多人都是说,我是意临的,字形不准无所谓,其实是自欺欺人罢了。

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谢邀!在回答问题之前,我先向题主提几个问题:

第一,既然是临摹,那你临摹的目的是什么?

第二,关于“临摹”二字,你弄懂它的含义了吗?如果不知道它的真正意思,你查阅《现代汉语词典》了吗?

第三,你认为临,应该临什么?摹,应该摹什么?

准确地说,对一个初学书法者来说,第一步应该是“摹临”,摹临到一定程度的时候,再进入对临、背临和意临阶段。这些概念一定要搞清楚,一点儿也不能模糊。

关于题主问到的“临摹到底是临其形重要,还是临摹笔意重要?” 我的观点是:既然是临摹,就要二者兼得,也就是说,二者是同等重要的!零基础学书法的人,应先得其形,随着临帖的不断深入,就要向“既得其形,又得其神”方面努力。我曾经给临帖者列了一个公式:

选帖+读帖+摹临+对临+背临+意临=七分像+三分自己的东西=书法家

从以上公式可以看出,学书法有一个循序渐进的过程,要一个阶段一个阶段的进行,并不是一下子就能实现书法家的梦想的。在临写中,字形固然重要,但仅有字形而没有神韵的书法作品,还叫书法作品吗?即便是,也不能称之为一幅神形兼具的书法作品!当然,当书者学到一定程度的时候,自然就会把握好字形的,在这个时候,就要重点研究“笔意”啦。

以上是个人观点。一孔之见,仅供参考。欢迎留言和评论!

谢谢大家讨论书法的“形”和“神”的问题。我是千千千里马,我们一起谈谈书法的形神问题。


所以,学习书法,一定要学到经典的“形”和“神”,以达到形神兼备,为临摹经典书法作品的最高境界。

事实上,不但临摹书法作品需要形神兼备,就是书法创作也以达到“形神兼备”为最高艺术准则。


那么,什么是书法的“形”?我们简单说,书法的“形”就是每一个笔画的外形。比如,一个点是“杏仁点”还是“悬胆点”,这是有区别的,如果要把“杏仁点”写得不是“悬胆点”,这就是一个“形似”的问题。

把一种字体的“形似”搞清楚,临摹准确,这也是不容易的事情。所以初学书法,一定要先把“形似”解决好。这是我们进一步学好书法的基础。

当年林散之先生拿着自己的习作拜访黄宾虹先生。黄宾虹看了林散之的书法以后说,你的书法太形似刻板了。

这说明,林散之在学习书法的形似上面,是下了很大功夫的。

这就引出“神”的问题。说实在的。什么是“神”,从古至今,都没有一个具体完整的说法。

我们根据实践理论来看,书法的“神”,主要体现在“三笔”上。

即:笔法、笔意、笔势这三个方面。

一、同样重要

我认为这是个伪命题,因为笔意即外形,外形即笔意。也就是说,笔意是我们在书写书法的时候,所要达成的外形的手段。而笔意,又通过书法的外形来表现。

所以,这两者是互为表里的一体化概念,不可分割,也不可割裂,因此,无论外形还是笔意,其实都是重要的,都是不可抛弃的。

有些答主认为,外形和笔意其实是形与神的问题,亦有些答主将其概括成法度法则的问题,恕我直言,我不敢认同。

二、形似与神似

让我们简单梳理一下这几这之间的关系。

首先,形似和神似是两种不同的临摹效果。请注意,是临摹效果。在一幅书法作品里,确实存在形与神的问题,但是绝无可能存在形似和神似的问题。

所以,形似和神似的问题争论,是相对于临摹书法的书法作品来说的。比如,某个人现在正在学习颜真卿的祭侄稿,这个时候,他所***用的手段是临摹。

当他把他临摹的作品拿出来,供大家欣赏,品评的时候,我们将颜真卿的原作和临摹者写的一对比,就知道了,哪些地方确实是临写的比较像,哪些地方又确实是不像的,哪些地方他写的确实是神似的,哪些地方确实是形似的。

但是,***若这个人确实学的比较好,学习一段祭侄稿后,就开始创作了,当我们拿出他自己进行书法创作的作品来看的话,我们自己再去评价的标准,就不会用神似和形似这样的标准和尺度了。

临摹是书法爱好者一直要做的事情,临外形和临笔意哪个重要,我觉得还是要区分不同临摹阶段的。

临摹的初级阶段,我认为还是要偏重写形的;临摹的中期,要形、意兼临;当对笔法、结体规律等的掌握达到一定水平,并且对书法的理解日见深入,有了自己的认知,就可以偏重笔意了。当然了,这个过程只是简单划分,不是绝对,并且每个人的理解力、悟性、付出的时间精力不一样,会有不同的情况,当根据实际的情况来确定自己的偏重。

为什么呢?刚开始临摹的时候,是熟悉笔性、墨性、纸性的时候,是获得笔法、结体规律和理解线条质感的时候。这个时候,能做到字形写像就好了,恐怕也没有足够的理解力和审美储备去写笔意。

这一阶段的临摹,也以精准为上,事实上就是追求尽可能的原样***,对用笔的起、行、收,笔画的长短粗细,字形结构的分布,要能做到“如印印泥”。持续一段时间,能够保证稳定,这一阶段的临摹就算可以了。

用笔和结体的基本功有了,然后进入下一阶段的临摹,这个时候偏重于笔意,是为了深入理解书法艺术的审美表达,即通过什么样的方式来表达笔意或者叫“写神”。

同时,这一阶段在字形的临摹上更加入微,追求细节的表现力,对线条的质量、笔法和结体有更高的把握。

形和意相辅相成,以形写意,以意赋形,二者相得益彰共同提升。

到了这个阶段,同事辅助以书史书论的阅读理解,对其他各家法帖的读帖,基本上就要考虑出帖的事了。

后期的临摹,当以笔意为重,事实上这时候已经有了自己对书法的理解,临帖时难免出现自己之意,不必刻意,随手临之即可。

这是从临摹的角度来阐释书法的学习之路。每一幅好的书法作品,无不是形神兼备的,因此从一开始就要取法乎上,选择形神高古,没有或少有个人习气(个性强烈)的法帖来临摹的原因。

到此,以上就是小编对于摹的意思-摹字五行属什么-摹字取名的寓意的问题就介绍到这了,希望介绍关于摹的意思-摹字五行属什么-摹字取名的寓意的4点解答对大家有用。