大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于筝的意思-筝字五行属什么-筝字取名的寓意的问题，于是小编就整理了1个相关介绍筝的意思-筝字五行属什么-筝字取名的寓意的解答，让我们一起看看吧。
周代礼乐盛行，那么贵族会乐器吗？
谢邀。周室贵族当然会乐器，像钟、鼓这种上流乐器基本专属贵族。缶和镛则流行于民间。
周公制礼作乐。礼乐，是周代重要文化，首先祭祀是周人主要生活习惯之一。大凡国之大事、节日、播种、收获、祈求神明等，都有祭祀活动，声乐歌舞必不可少。这种自上而下的文化，贵族阶级作为制定者自然通晓音律和乐器。
帝俊八子，其一晏龙。晏龙为琴瑟，良琴有六：菌首、义辅、蓬明、白民、简开、垂漆。琴瑟即为上古大神所创，贵族阶级岂有不追随之理？
周朝有专门的宫廷音乐，分为六种，不同的乐器和曲调，适用不同的场合和氛围。无论是乐器，还是音乐文化，在周朝已经盛兴。
《诗经》记录了20多种乐器，其中“琴、瑟、钟、鼓”四种乐器出镜最多。其他箫、笙、钲、镛、缶、管等，也都常见。
自殷商礼器都是贵族标志，乐器这种一开始就带阶级属性的雅物，在当时贵族统治阶级里，地位自然也很重要。
可以想象，那些贵族们肯定通晓乐器，否则丢不起那人，而乐师也成了对牛群弹琴了...
商，周，是奴隶制社会，分封制，天子封诸候，各诸候分治自己的诸候国，制度等级森严，统治无比残酷，盗贼要剁掉手，根据犯法程度，刖去犯罪者的左足或右足，民间***腿很值钱，〝刑不上大夫，礼不下庶人〞，老百姓是〝黔首〞，（黑头），奴隶主有无尙的权力，奴隶可被任意杀戮买卖，可做为祭祀品，商纣的灭亡就是无比残暴被周所剿灭的，周对国实行了改革，奴隶社会严格的等级制是不可触动的，奴隶主贵族阶层是享受者，不是劳动者。
首先肯定一点:会的，乐是贵族必备技能。
礼乐射御书数为春秋战国时期读书人，尤其是贵族必须学习的六种技艺，分别为学习礼法、乐舞、射箭、驾车、书法和算术。其中射箭、驾车（御战车、驾车）为军事技能。《周礼》为周文王时期周公旦所创立，从此开启了中华民族制度化管理国家的先河，周公旦因此被后世最成为“元圣”。
什么是礼？现代汉语字典解释为:1.社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式。 2.表示尊敬的言语或动作。 3.礼物。 4.以礼相待。 5.姓。解释1最为贴近周代时期对礼的注解。礼是制度，乐是表现，礼要靠乐来表现出来，举个例子，婚丧嫁娶都有固定的乐来表现，结婚的用什么乐，丧事用什么乐，在周代都有明确的规定，并且不可以越过身份使用。周代的贵族是社会主流人物，受礼乐限制更为苛刻，礼乐是贵族的必修课。
周代音乐机构，是世界上最早有音乐学校，设有音乐教育，音乐行政和音乐表演三方面内容。
周代乐器，有八音之分，以乐器制作材料为准，将乐器分为金，石，土，革，丝，木，匏，竹八类。在周代有乐器，钟，铃，磬，埙，缶，鼓，琴，瑟，筝，筑，敔，匏，竽，笙，箫，籥，篪等，周代在音乐上和乐器上，得到了很大的发展。
周代时期礼乐有，大武，颂乐，雅乐，乡乐，散乐，房中乐，四夷之乐。
周代礼乐制度，是一种十分严格等级制度，每个等级都在其生活各方面的规定和限制，包括使用音乐制度，具体有两个方面，一是各个等级使用的音乐，在规模上区别和划分，乐队有，王宫县，诸候轩县，卿大夫县，土特县等不同等级，歌舞队有八佾，六佾，四佾，二佾之别。二是在各种典礼仪式上，每一个部署。都要进行严格规定，不能超越。在郊社，尝祭，食祭，乡射，王师大献，行军田役，等仪式上都有乐曲，以及歌曲使用规定。
周代重视音乐教育，建立宫廷音乐机构，大司乐掌管音乐教育，他要求贵族子弟从13岁到20岁，必须系统的学习有关礼仪的各种音乐舞蹈，主要学习科目有乐德，乐语，乐舞，小舞四种，内容包含***道德观念，周代重视音乐教育目的，就是为了配合礼乐制度，维护周王朝的统治利益。
周代贵族是否会乐器，答案是会。
周朝的贵族教育体系要求学生掌握六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。《周礼·保氏》曰：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。
周代的礼乐教育是的目的为巩固周朝统治服务，即“礼乐治国”。《周礼·地官·大司徒》：以乐礼教和，***不乖。……以乡三物教万民而宾兴之：一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和。二曰六行：教、友、睦、姻、任、恤。三日六艺：礼、乐、射、御、书、数。……以六乐防万民之情而教之和。
周代的音乐领导机构大司乐培养的对象主要就是贵族子弟。贵族子弟学习音乐并非是去表演，而是要懂得音乐的使用和乐队、歌舞队的编制，这些都有严格的规定。教育内容主要有音乐思想、演唱、舞蹈、器乐演奏等。周朝乐官在教学上亦有明确分工。如大司乐教乐德、乐语、乐舞；乐师教小舞；大师掌律吕，教六诗；小师掌教鼓、埙、箫、管、弦歌等；磬师掌教击磬、编钟，等等。
《周礼·春官宗伯》载“乐德”、“乐语”、“乐舞”。“乐德”即“中、和、祗、庸、孝、友”，主要重于道德***，是音乐政治教化功能的体现；“乐语”即“兴、道、讽、诵、言、语”，主要指诗乐教学，诗歌弦诵，以合礼仪；“乐舞”则以六代乐舞为主，兼习小舞。另外学生还兼学器乐演奏。
《礼记•乐记》：乐者为同，礼者为异，同则相亲，异则相敬。以礼教中，以乐教和。周公制礼作乐，使“乐自内出，礼由外作”。乐主和，礼主敬，乐是情之不可变，礼是理之不可易，合乎情，然後合乎理。完全的人格和理想的社会，必须兼备礼乐之教，才算美善相乐、尽善尽美。
到此，以上就是小编对于筝的意思-筝字五行属什么-筝字取名的寓意的问题就介绍到这了，希望介绍关于筝的意思-筝字五行属什么-筝字取名的寓意的1点解答对大家有用。