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谁知道蒙古女子的名字?
蒙古族女性的名字,则或者钟情于日月星辰,或者自比于花草树木,或者偏爱于珠宝玉石,如娜仁(太阳)、萨仁(月亮)、敖登(星星)、敖登格日乐(星光);如其其格(花儿)、其木格(花蕊)、塔娜(珍珠)、哈斯(玉石)。 乌云――智慧 其其格――花朵 高娃――美丽 赛罕――美好 阿木尔――太平、安逸 蒙根其其格――银花 哈斯其其格――玉花 奥敦格日乐――星光 托娅――光辉 诺敏――碧玉 吉雅――因缘 阿茹娜――纯洁 格根塔娜――明珠 乌仁图娅――曙光 乌兰――红色 格根――明朗 斯琴高娃――聪明美丽 乌兰图娅――红霞索布德――珍珠 乌日娜――巧女 通拉嘎――明净 苏日娜――好学 嘎尔迪--凤凰哈日伊罕--黑妞 胡日乌斯--雨水 阿如温查斯--瑞雪 阿日善--圣水 塔拉--平原 波日特--绿洲 哈达--山峰 那日苏--松 麦拉斯--柏 阿嘎如--刺柏 三丹--檀香 阿尔其--香柏 查日斯--柞 森敦--文冠果 其其格--花卉 阿拉坦那木其--金叶 蒙根木其日--银苞 乌尤--绿松石 曹布德--珍珠 旭仁和勒和--珊瑚串 珠兰其其格--灯芭 哈斯其其格--玉珏 翁根其其格--丽英 阿纳日--石榴 满达日娃--牡丹 吉布楚和--灵雀 乌仁哈沁--鸳鸯 宝勒根苏勒--锦貂尾 陶格森欧德--孔雀翎 陶如格--彩缎 欧格登--锦绒 娜仁托雅--彩霞 萨仁格日乐--如月 乌伦珠日格--彩云 曹布丹高娃--丽珠 旭日高娃--美珊 哈斯高娃--琼玉 奥敦高娃--熠星 索隆高娃--彩虹 塔娜-珍珠 俄日敦塔娜-宝珠 奥云塔娜-珍珠般美丽聪智 胡塔嘎-吉祥 乌力吉胡塔嘎-多祥 莫格德-花朵 瑙日布-瑰宝 琴德木尼-如意之宝 巴达玛-莲花 乌德巴勒-牡丹 保罗尔-水晶石 乌勒吉玛-祥妮 乌兰托雅-曙光 好如娃-世界 塔板唐格斯-五洋 道伦梯布-七洲 阿斯亚-亚细亚 多日纳-东方 乌吉斯古楞-瑰景 萨日古勒-敞亮 其勒格日-绿洲 阿古达木-宽阔 特日格勒-望日 伊勒其-热力 奥日格乐-顶峰 萨其荣贵-闪灼炫赫 其格勒-深渊 伊日古-幽雅 其勒莫格-明朗 奥扬嘎-风韵 乌斯哈拉-清秀 南迪-希珍 乌尼日-芬芳 沁达木尼!--是种宝石名!
七年级下册语文第16课句子赏析?
……连山,仿佛踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了比喻,以动写静,衬托船行之快,衬托看社戏的急切、渴望心情回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一样,又飘渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了.吹到耳边来的又是横。
《社戏》里课后习题的3题答案?
三、揣摩下列词语,回答括号中的问题。
1.我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。
(“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情?)
2.淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。
(山为什么说“踊跃”?)
封神大战中元始天尊两次“怯场”,他的门人究竟会怎样看?
封神大战中,元始天尊三次现身破了“九曲黄河阵”、“诛仙阵”、“万仙阵”,皆全身而退。不过在前两次的破阵中,元始天尊都有“怯场”的迹象,为何会如此?他的门人又会怎么看?
整部《封神演义》小说,作为阐教教主的元始天尊,其实是最有心机的人。自从昊天上帝命十二仙首称臣,他就费尽心思嫁祸给截教,不仅请来了西方教两位教主,甚至也想把大师兄老子拉下水,将来对师父鸿钧老祖比较好交代。
于是破“九曲黄河阵”时,他故意进阵绕了一圈却不动手,似乎“怯场”了。其实他在等老子前来再破阵,否则“圣人之下皆蝼蚁”,以三霄娘娘的修为完全不是元始天尊的对手。老子来了后,元始天尊立刻动手杀了碧霄和琼霄,而把云霄留给了老子。这样一来,老子也是他阐教的同伙了。
至于“诛仙阵”,元始天尊真怯场了。因为“诛仙阵”乃天地第一大杀阵,阵中有“诛仙”四剑,需四位圣人动手才能破阵。元始天尊探阵时,阵法尚未真正启动,元始天尊便被削去顶上一朵护身莲花,这让他吓得够呛的,急忙退出,等四圣到场再一起动手。
他的门人会怎么看?他的门人或许会了解师父的心思,也并不会觉得师父丢人。因为破“九曲黄河阵”时,阐教十二金仙都被三霄娘娘擒住困在阵中,削去顶上三花,本身够狼狈的了。再如燃灯道人,属于逃跑高手,他也没资格去嘲笑元始天尊。师父如此,徒弟也半斤八两吧。
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